Kuzey Vahşi Yaşamı
Çorak Toprak Cadı Ruhları organizasyonu bir yüzyıldan fazla bir süredir bu topraklarda kök salmıştı.
Her şey Sukob'un tek başına başlamasıyla başladı.
Zamanla Cadı Ruhları'nın sayısı ve itibarı arttı.
İsimleri, birçok ülkede değer verilen İlahi Teknik Parşömenlerine olan yoğun talep nedeniyle vahşi doğanın çok ötesine ulaştı.
Bilgi ve Gerçeğin Tanrısına adanmış hizmetkar Cadı Ruhlarından oluşan bu organizasyon önemli bir dönüşümün eşiğindeydi.
Cadı Ruhları ve çok sayıda dağınık köyün birleşmesinden doğan şehir, bir zamanlar evcilleştirilmemiş bir çöl olan yerde bir ulus kurmaya hazırlanıyordu.
Onlarca yıl önce Sukob ve Cadı Ruhları, Buzla Kaplı Plato'daki suyu yönlendirmek için birlikte çalışarak Sukob Nehri adını verdikleri bir nehir yarattılar. Zamanla arazinin birçok yerinde ağaçlar büyümeye, yeşillikler yeşermeye başladı.
Burada yaşayan insanlar önemli miktarda tarım arazisi işlediler ve çeşitli ürünler yetiştirdiler. Ayrıca öncelikle İlahi Teknik Parşömenler üretmeye odaklanan atölyeler de vardı. Daha küçük atölyeler, üretimleri sınırlı olmasına rağmen, vahşi doğada yerel kullanım için ürünler yarattı.
Bu yeni bir ülkenin temellerini atmak için yeterliydi.
Şehri Kaydır
Vahşi doğanın çeşitli bölgelerinden gelen lordlar ve birkaç kasabanın belediye başkanları bugün toplanmıştı.
Şehrin halkı, yeni ülkelerinin doğuşuna tanıklık etmek ve ilk krallarının taç giyme törenini kutlamak için saray olarak bilinen büyük bir binanın etrafında toplandı.
Birçok lord ve soylu, resmi olarak kralın meşru halefiyetini ilan eden ve taç giyme törenini tanıyan bir belgeye el izlerini koydu.
Elbette bu resmi tanınma, özellikle el izlerini yerleştirme yetkisine sahip olanlara ayrılmıştı.
Güçlü, uzun boylu ve Avel soyundan olduğu belli olan bir adam taş platforma tırmandı.
Onun yankılanan sesi sokağın dört bir yanına yayıldı.
"Ülkemize Çorak Toprak Cadı Krallığı adı verilecek!"
"Bu ülkeyi kurmamıza yardım ettikleri için Cadı Ruhu lordlarına teşekkür etmek amacıyla, ülkemizin adına kalıcı olarak 'Cadı' kelimesini yerleştirdik."
"Bilgi ve Gerçeğin Tanrısına teşekkür ediyoruz! Lord Sukob'a teşekkür ediyoruz! Cadı Ruhlarına teşekkür ediyoruz!"
"Sonunda kendi ülkemizi kurduğumuz yer onların koruması altında."
Kalabalık tezahüratlarla coştu.
"Ülkemiz, Çorak Toprak Cadı Krallığı!"
"Nihayet bizim diyebileceğimiz bir ülkemiz var!"
"Duydun mu? Çorak Toprak Cadı Krallığı! Yeni ulusumuzun adı bu!"
Pek çok dindar mümin yere diz çökerek İlim ve Hakikat Tanrısı'na kendisini koruması için şükranlarını ifade etti. Bazıları coşkuyla haykırırken, bazıları da sevinç gözyaşları döktü.
Herkes kendi ülkesini kurmanın olağanüstü bir önem taşıdığını hissediyordu ve bu ulusun bir gün Suinhor'a veya On Bin Yılanın Kraliyet Sarayı'na benzeyeceğini umuyordu.
Sukob yeni ülkenin kuruluşuna müdahale etmedi.
Ancak Sukob "Cadı Ruhu Krallığı" ismini reddetmiş olsa da ülkenin kurucu aileleri yeni uluslarının adına hâlâ "Cadı" kelimesini dahil ediyordu.
Vahşi doğanın en büyük aileleri yoğun bir rekabete girmişti ve her biri tahtta hak iddia etmeye kararlıydı. Sonunda kralın seçilmesine ilişkin bir yöntem üzerinde anlaştılar.
Kral, ülkeyi kuran aileler arasından seçilecek ve her kurucu aile tahtı devralma hakkına sahip olacaktı.
Bu yaklaşım beklenmedikti ve Sukob bile bir ülke için böyle bir sistemin varlığından haberdar olmamıştı.
Sonucun ne olacağını bilmiyordu ama Gündoğumu Ülkesi ve On Bin Yılanın Kraliyet Mahkemesi yeni yaklaşımlar keşfettiği için, vahşi doğanın da bazı değişiklikler yapmaya çalışması doğaldı.
Sukob, Çorak Toprak Cadı Krallığı'nın kuruluş törenine katılmamayı seçti.
Onun varlığı ülkede zaten önemli bir etki taşıyordu ve özellikle de ayrılışı yaklaştığında, bu yeni ulusun canlılığını ve umudunu gölgelemekten kaçınmak istiyordu.
Ama yine de her şeyi uzaktan gözlemliyordu.
Şu anda Çorak Topraktaki Cadı Ruhları organizasyonunun Cadı Ruhları Sukob'un etrafında toplandı.
Sukob onlara doğru döndü, ifadesi sakin ama kararlıydı.
Aradan yüz yıldan fazla zaman geçmişti ve Cadı Ruhları bu çorak, yoksul topraklarda kalmıştı ve artık hatırı sayılır bir ölçeğe ulaşmışlardı.
Sukob ayrılmak konusunda biraz isteksiz görünüyordu ama sonunda konuştu. "Herkesin zaten bildiğine inanıyorum."
"Vahşi doğayı terk edeceğim. Bu geçici bir ayrılış değil, dış dünyayla bütünleşmeyi planlıyorum."
"Tamamlanması çok uzun zaman alacak bir şey yapmak istiyorum ve bir daha asla geri dönmeyebilirim."
Sukob, her birinin gözlerinde farklı ışıklar titreşen ve yüzlerinde farklı ifadeler olan bu insanlara baktı.
"Ben gittikten sonra ne olacağını bilmiyorum."
"Bu nedenle hiçbirinizin benimle gitmesini talep etmeyeceğim. Şu andan itibaren kalmak ya da gitmek arasında seçim yapmakta özgürsünüz."
"Vahşi doğayı terk etmeyi seçebilirsiniz."
"Beni takip etmeyi, irademi ve ideallerimi miras almayı ve yeni bir geleceğe öncülük etmeyi seçebilirsiniz."
"Ayrıca başka bir yere gitmeyi, yapmak istediğini yapmayı ve Cadı Ruhu mirasını her yöne yaymayı da seçebilirsin."
"Elbette vahşi doğada kalmayı ve bu yeni ülkede kalmayı da seçebilirsiniz."
"Bu ulusla birlikte gelişebilir, vahşi doğada Bilgi ve Hakikat Tanrısı'nın heykellerini dikmek, daha fazla İlahi Teknik Parşömenleri üretmek ve ek gizli teknikleri keşfetmek gibi en iyi bildiğimiz şeylere odaklanabilirsiniz."
"Karar tamamen sizindir."
Konuşması bittikten sonra uzun süre kimse konuşmadı. Herkes izliyor ve bekliyordu.
Uzun bir sessizliğin ardından nihayet birisi öne çıktı.
"Lord Sukob," dedi kararlı bir şekilde, "Ayrılmak istiyorum. Avel'in eski topraklarına gitmek istiyorum."
"Atalarım oradan geldi ve şimdi nasıl olduğunu görmek istiyorum."
"Avel deniz fenerinin hâlâ ayakta olup olmadığını görmek istiyorum."
Avel halkı için o deniz fenerinin ayrı bir önemi varmış gibi görünüyordu.
Sukob'da da Avel kanı vardı ve bunu duyunca kendini biraz melankolik hissetti.
"Avel'in deniz feneri," dedi Sukob yumuşak bir sesle. "Birkaç yüz yıl oldu. Uzun zaman önce çöktü."
"Görmek için geri döndüm. Geçmişteki ihtişam, solmakta olan bir anı gibi yok oldu ve bir zamanlar orada yaşayan insanlar, büyük adadan çoktan ayrılmışlar."
Adam, "Sonra onu yeniden inşa edeceğim" diye cevap verdi.
"Geçmişte olduğu gibi denizde gemilere yol göstermek için onu tekrar yakacağım."
Sukob başını salladı. "Ne demek istediğini ve düşüncelerini anlıyorum."
"Ama umarım sen de Çorak Toprak Cadı Krallığı'nı kendi ülken olarak, herkes kadar Avel halkına ait olan bir yer olarak görürsün."
"Çorak Toprak Cadı Krallığı, Avel'in birçok insanına ev sahipliği yapıyor, ancak aynı zamanda On Bin Yılan'dan insanlara, çeşitli bataklıklara, orman kabilelerine ve hatta Suinhor soyuna sahip olanlara da ev sahipliği yapıyor."
"Bu insanlar Avel kanı taşımıyor olabilir ama bu ülkenin bir parçası. Onlar da yeni kurulan bu millete en az Avel halkı kadar değer veriyor ve inanıyorlar. Onlar sadece komşu değil, dost ve ailedir."
"Kalbini aç."
"Geleceğe bakın. Herkese bakın."
Genç adam başını salladı ve yan tarafa geçti.
Daha sonra başka bir kişi öne çıktı.
Cadı Ruhları birkaç gruba ayrıldı. Bir grup, bir zamanlar Avel Şehri'nin bulunduğu yere ulaşmak için Buzla Kaplı Platoyu geçmeyi planlayarak eski Buz Nehri Kalesi'ne doğru yolculuk yapmayı seçti.
Başka bir grup, o bölgede yeni bir şehir kurmak amacıyla Ateş Şeytanı Bataklığı'na gitmeye karar verdi.
Amaçları Çorak Toprak Cadı Krallığı'nın ve Çorak Toprak Cadı Ruhları'nın erişim alanını daha da uzak diyarlara genişletmekti.
Ayrıca Suinhor'a, Gündoğumu Ülkesine ve diğer yerlere gidip Cadı Ruhu mirasını ve İlahi Teknik Parşömenler yapma tekniğini diğer ülkelere getirmek isteyen dağınık kişiler de vardı.
Çorak Toprak Cadı Ruhları organizasyonu, vahşi doğada zirveye ulaştıktan sonra tek bir yerle sınırlı kalmamaya karar verdi. Bunun yerine ileriye doğru cesur bir adım attılar ve bilinmeyene doğru yola çıktılar.
Buna rağmen Cadı Ruhlarının çoğunluğu, orada inşa ettikleri hayata derinden bağlı oldukları için sonunda Scroll City'de kalmayı seçtiler.
Başka bir grup Sukob'u uzak diyarlara kadar takip etmeye karar verdi.
Bu kişiler, Sukob'un sözleşme gücünü keşfetmesinde çok önemli bir rol oynayacaktır. Gelecekte Sukob tanrılığa yükselirse, bunlar onun inancının temeli ve takipçilerinin kökeni olabilir.
Sukob hiçbir şey söylemedi ve herkesin tercihine saygı duydu.
Sukob'un ayrılış haberi hızla yayıldı.
Binlerce insan Cadı Ruhu yer altı sarayının büyük taş kapısında toplanıp diz çöküp Sukob'un kalması için yalvarırken Parşömen Şehri'nde bir kargaşaya neden oldu.
Sukob taş kapıya yaklaştı ve dağın eteğinde toplanmış, hepsi sessizce yere kapanmış muazzam kalabalığa baktı.
Sahnenin sessizliği neredeyse elle tutulur bir ağırlık taşıyordu ve orada bulunan herkesin üzerine baskı yapıyordu.
Herkes Sukob'un sonsuza kadar onlarla kalmasını diliyordu.
Ancak Sukob ayrılmaya karar vermişti.
Kapının önünde durup kalabalığa seslendi.
"İlahi olanın rehberliğinde geldim."
"Çorak Toprak Cadı Ruhları'nı kurdum ve bu yeni ülkenin doğuşunu izledim."
"Artık vahşi doğadaki görevim tamamlandığına göre, gelecek senin ellerinde."
"Daha da büyük bir görevi yerine getirmek için ilerlemeliyim."
Tekrarlanan ricalarına ve içten ricalarına rağmen Sukob'un kararlılığını değiştiremediler.
Bu noktada herkes Sukob'u tutamayacaklarını biliyordu.
Çorak Toprak Cadı Krallığı'nın kralı Sukob'un önüne geldi, Sukob'un ayaklarının önünde secdeye kapandı ve ona yalvardı.
"Lord Sukob," diye yalvardı kral, "lütfen arkamızda bizim için bir şeyler bırakın!"
Sukob, Çorak Toprak Cadı Krallığı'nın metne sözleşme gücü aşılayan gücü istediğini biliyordu.
Son zamanlarda birçok kişi Sukob'un sahip olduğu bu inanılmaz gücü öğrenmişti. Metne sözleşmeler oluşturma gücü aşılayabilir ve bunların yerine getirilmesini denetlemek için mitolojik gücü kullanabilir.
Sözleşmelerini yerine getirmeyenler cezalandırılacak ve bedelini ödeyecekti.
Bu kadar güçlü yetenekler kaçınılmaz olarak insanları cezbediyordu.
Bir tanrı tarafından vaat edilen bir sözleşme, bir kez imzalandıktan sonra bozulamaz bir yemine eşdeğer değil miydi?
Sukob bir an düşündü ama kralın isteğini hemen kabul etmedi.
Ona bir test yapmaya karar verdi.
"İmzalamak istediğin sözleşmeleri bana getir."
"Onları kabul edilebilir bulursam, Gerçeğin tanıklığı altında bu sözleşmelere güç vereceğim."
"Hiçbir ölümlü bedel ödemeden bu sözleşmeleri ihlal edemeyecek."
Sukob dikkatle şunu belirtti: "Eğer bunları kabul edilebilir bulursam."
Ancak orada bulunanlar için bu, Sukob'un kabul ettiğinin teyidi olarak algılandı.
Sevinç yüzlerine birer birer doldu.
Herkesin gözlerinde bir arzu ışığı parladı.
Herkes hızla hareket ettiğinden Sukob'un uzun süre beklemesi gerekmedi.
Kısa süre sonra birbiri ardına sözleşmeler öne sürüldü ve Sukob'a sunuldu.
Sıradan kağıt üzerine yazılan bu sözleşmeler, gerekli ritüeller ve doğaüstü iyileştirmeler olmadan hiçbir güce sahip değildi. Bir sözleşmenin yürürlüğe girmesi için imza sürecinde bir bedelin ödenmesi gerekiyordu.
Fakat ne kral, ne de soylular bunu bilmiyordu.
Sukob bunu onlara açıklamamayı seçti.
Sadece bu yeni ülkenin kralının ve soylularının ne tür sözleşmeler yapmak istediğini görmek istiyordu.
Bu sözleşmeleri inceledikten sonra Sukob gülmekten kendini alamadı.
Kral, haklarını garanti altına almak için diğer kraliyet seçim aileleriyle bir sözleşme yapmayı umuyordu. Diğer aileler ihtiyatlı olduğundan ve şüpheli sözleşmeler imzalama olasılıkları düşük olduğundan bu mantıklıydı.
Ancak bazı çiftlik sahipleri, balıkçılık alanı sahipleri, atölye sahipleri ve tüccarlar söz konusu olduğunda sözleşmelerin niteliği önemli ölçüde değişti.
Sözleşmelerine bakıldığında, sanki uçurumun efsanevi kötü tanrıları gölgelerden çıkıp insanların iliklerini ve ruhlarını ele geçirmeye hevesliymiş gibi hissettiler.
Sukob'un öğrencisi Long, aynı zamanda öğretmeninin öne sürülen sözleşmeleri gözden geçirmesine de yardım ediyordu.
"Bu nedir?"
"Bunun kötü bir tanrının büyü kitabı değil de bir sözleşme olduğuna emin misin?"
"Bir nesil yeterli değil mi? Nesilden nesile mi olması gerekiyor?"
Long, önerilen sözleşmelerden birine şaşkınlıkla baktı.
Efsaneye göre, Orijinal Günah Kötü Tanrı'nın elinde belirli kişilerin adlarını içeren bir kitap vardı.
İsimleri yazılanlar eninde sonunda kötü tanrı tarafından yutulacak ve geride hiçbir şey kalmayacaktı.
Long'un kötü bir tanrının büyü kitabı olarak adlandırdığı şey buydu.
Öğretmenine baktı, bu insanların böyle şeyleri öne çıkarma cesaretine nasıl sahip olduklarını anlamadı. Öğretmeninin içindeki sorunları anlayamadığını mı sandılar?
Ancak Sukob bunu normal buldu ya da daha doğrusu bunu önceden tahmin etmişti.
"Muhtemelen bu sözleşmeleri bireysel olarak incelemeye zaman ayırmayacağımı varsaydılar."
"Sadece elimi sallayacağıma ve bu sözleşmeleri sonsuza kadar geçerli kılacağıma inanıyorlardı."
Sukob bunu söylerken alaycı bir şekilde elini salladı.
"Onların düşündüğü bu değil miydi?"
"Benim gibi Allah'ın elçisi olan birinin, tek bir elimi sallamamla her şeyi ortaya çıkarabilmesi."
"Tek yapmaları gerekenin önümde secdeye kapanıp yalvarmak olduğunu sanıyorlar. Eğer beni harekete geçirebilirlerse, ben de onlara her şeyi yapabilirim."
"Onlar yalvarmaya alışkındır."
"Onlar Cadı Ruhlarından ve tanrılardan her şeyi talep etmeye alışkınlar."
Uzun süre ellerini açtı. "Kendini kandırma dedikleri şey bu mu?"
Sözleşmelerden birini kaldırıp hafifçe salladı. "Tam olarak kimi kandırmaya çalışıyorlar?"
Sukob, "İnsanın açgözlülüğünü asla hafife almayın ve açgözlülük tarafından yönlendirilen insanların ne kadar aptal olabileceğini asla hafife almayın" dedi.
"Her zaman umuda tutunuyorlar ve bunun gerçekten işe yarayabileceğini kendi kendilerine düşünüyorlar."
"Ve bunu yaparak, tanrıların fark edemeyeceğine inanarak kendilerini kandırıyorlar."
Sukob sonunda içini çekti.
"Ve bu ben hâlâ buradayken."
"Ben orada olmasaydım ne yazılırdı acaba?"
"Sözleşme yapma yetkisini bana verseydim kim bilir ne olurdu?"
Sukob ayrıca kendi üzerinde düşünmeye, kendi düşüncesindeki kusurları yeniden değerlendirmeye başladı.
"Sınırsız bir sözleşme..."
"Düzen mi getiriyor yoksa kaos mu?"
"Düzen getirse bile istediğim düzen bu mu?"
Vazgeçmedi ama bu sorunları ve boşlukları nasıl çözebileceğini düşündü.
O gün Sukob Scroll City'ye geldi. İnsanlar onun etrafında toplandı, yüzleri umut ve beklentiyle doluydu.
Ondan elini sallamasını ve sözleşmelerini cömertçe yürürlüğe koymasını bekliyorlardı.
Ne kadar süreliğine?
Sonsuzluk için.
Ancak Sukob onların önünde tüm sözleşmelerini yaktı.
Alevler herkesin yüzündeki şoku ve suçluluğu yansıtıyordu.
Sukob, kendisine güvenmeye alışmış olan bu insanların yardım için defalarca Cadı Ruhlarına ve kendisine başvurduklarını gözlemledi.
"Kendinize bakın!"
"Benim eylemlerimle neyi başarmaya çalışıyordun?"
"Gerçeğin bakışı altında, tanrıların bakışı altında ne yapmak istedin?"
"Ne düşündüğünü bilmediğimi mi sanıyorsun?"
"Benim karanlık ve fırsatçı düşüncelerinizin başarıya ulaşmasına Tanrı'nın izin vereceğini mi sanıyorsunuz?"
Sukob'un bakışları karşısında herkes başını eğdi.
Hatta bazıları yere secde ederken titredi ve sahne tamamen sessizliğe büründü.
Sukob herkese baktı ve şöyle dedi: "Görünüşe göre siz henüz bu gücü karşılamaya hazır değilsiniz."
Bu sözler tanıdıktı.
Kısa bir süre önce Bilgi ve Hakikat Tanrısı aynı şeyi Sukob'a söylemişti.
O zamanlar Sukob da tanrı olmaya hazır değildi.
"Gerçekten hazır olduğunda, ben ya da halefim bu gücü sana bir kez daha bahşetmek için geri döneceğiz."
Bunu söyledikten sonra Sukob döndü ve sanki hayal kırıklığını bastırıyormuş gibi keskin ve bilinçli hareketlerle uzaklaştı.
Pek çok kişi kendini suçlu hissetti ve artık Sukob'u elinde tutmaya ya da ondan daha fazla talepte bulunmaya cesaret edemiyordu.
Böylece Sukob, Cadı Ruhlarını Parşömen Şehri'nin dışına çıkararak vahşi doğanın ötesindeki yolculuğuna çıktı.
Her ne kadar Sukob Buzla Kaplı Plato'dan bir nehir çekmiş olsa da, vahşi doğanın çoğu bölgesi tamamen çorak kaldı.
Sukob'un grubunu taşıyan araçlar yol boyunca toz katmanları oluşturarak ilerledi.
Long, öndeki dizginleri çekerek sessizce konuştu.
"Öğretmenim," diye sordu Long hafif bir merakla, "saygın bir neredeyse tanrı olarak, neden sıradan insanlar gibi bu kadar basit bir şekilde seyahat ediyoruz?"
Long'un önceki düşünceleri idealistti.
Öğretmeninin önünde yürümek ve Sukob'u kendisi için çalıştırmak konusunda şaka yapmış olmasına rağmen Long, yine de seyahatleri sırasında arabayı ön tarafta sürme sorumluluğunu üstleniyordu.
Sukob kaşlarını çattı. "Böyle şeyler söyleme. 'Neredeyse ilah' derken neyi kastediyorsun?"
Long hâlâ gençti ve hatasını fark etti. Hızla sustu.
Sukob öğrencisinin karakterini anladı ve uyarısının amacına ulaştığını görünce sordu: "Bir tanrının nasıl seyahat ettiğini düşünüyorsun?"
"Tanrıların seyahat etmesinin nasıl bir şey olduğunu hiç gördün mü?"
"Daha önce gördükleriniz ilahi alemin tezahürüydü."
"İlahlar ölümlü dünyada gerçekten dolaştıklarında kimse göremez veya bilemez."
"Belki de yolda karşılaştığınız rastgele bir kişi bir tanrı olabilir."
"Tanrılar hakkında aceleyle konuşmayın."
"Ve onlar hakkında spekülasyon yapmak için hayal gücünüzü kullanmayın."
Daha sonra Sukob arabada kamış kalemle bir şeyler yazmaya devam etti, görünüşe göre hala sözleşme konusunu düşünüyordu.
Long, "Öğretmenim, bunu hâlâ yapacak mısın?" diye sormadan edemedi.
"Sözleşmelerin etkisi çok güçlüyse, o zaman biri bir kez imzaladığında, bir daha asla iyileşemeyebilir."
"Gelecekte birisiyle bir sözleşme yapmak zorunda kalsaydım, tek bir kelimeyi bile kaçırmaktan korkardım."
Ama sonra düşüncesine devam etti.
"Ayrıca, eğer bu güçlü bağlayıcı güce sahip adil ve adil bir sözleşme ise, aslında iyi bir şey olabilir."
"Herkes sözleşmenin koruması altında hak ettiğini alacak ve yerine getirmesi gereken sorumlulukları yerine getirecek."
Sukob yazmayı bitirdi, kalemi bıraktı ve sayfayı aldı. Long'a cevap vermeden önce düşünceli bir şekilde ona baktı.
"Bazı değişiklikler yaptım" dedi, ses tonu sakin ve kasıtlıydı.
Long, dört nala giden Yelken Canavarlarını çekerek arabaya baktı.
"Hangi değişiklikler?"
Sukob hiçbir şey saklamadı. Long onun en sevdiği öğrencisiydi ve bilinçli olarak fikirlerini ve ideallerini ona aşılıyordu.
"Sözleşmelerin oluşturulması sınırsız olamaz."
"Bir sözleşmenin yürürlüğe girmesi için koşullar koşullara bağlı olmalıdır."
"Belirli bir ülkede bir sözleşme imzalanıyorsa, bu aynı zamanda o ülkenin hukuk kurallarının kısıtlamaları altında olmalıdır."
"Yasal kanun değiştikçe sözleşmenin çerçevesi ve sınırlamalarının da değişmesi gerekiyor."
"Bir sözleşmeye güç kazandırmak için öncelikle hukuk kanununa güç verilmesi gerekir."
"Sözleşme yapılırken ihlale ilişkin cezalar kanunda açıkça belirtilmelidir. Bir sözleşmenin ihlali halinde verilecek ceza keyfi olamaz ve yaptırımlar sözleşmeye göre değişiklik göstermelidir. Tüm cezalar hukuk kuralları ve onun kapsadığı yasalara uygun olmalıdır."
Sukob arabanın dışına baktı. Bu yolculuk için varış noktaları, On Bin Yılanın Kraliyet Sarayı'ndaki Ay Tutulması Şehriydi.
"Bu nedenle Dark Moon Eyaletindeki Mooneclipse Şehrine gidiyoruz. Kraliyet Mahkemesinin Yüksek İcra Memuru ile görüşmeyi planlıyorum. Kendisi bir zamanlar birçok akademisyeni yeni bir hukuk kanunu oluşturmak için bir araya getirmişti ve bu, bugün mevcut olanların en kapsamlısı olarak değerlendiriliyor."
"Bu yasal kanunun içeriğini dikkatle okumak istiyorum."
"Mümkünse, bu yasal kanuna güç vereceğim."
"Laik dünyada hedeflerimize ulaşmak istiyorsak, laik krallıklar ve yönetim kurumlarıyla birlikte çalışmalıyız, onlara irademizi dayatmak yerine."
"Kraliyet Mahkemesinin Yüksek İdari Görevlisini ikna etmeyi umuyorum. Daha önce beni On Bin Yılanın Kraliyet Mahkemesinde vaaz vermeye davet etmişti, bu yüzden onun da kabul edeceğine inanıyorum."
Sukob'un sözleri üzerinde uzun süre düşündüm, sonra başka bir soruyu gündeme getirdim. "Ya kanunun kendisinde sorunlar varsa?"
Sukob şöyle cevapladı: "Bu durumda insanların sadece kanunu devirmesi ve revize etmesi gerekiyor. Hukuk kanunu değiştiğinde, o sorunlu sözleşmeler de doğal olarak değiştirilecek veya kaldırılacaktır."
Hukuk kanunu sözleşmelerin sınırlarını tanımlar, sözleşmeler insanların davranışlarını şekillendirir ve insanlar kanunları revize etme olanağına sahiptir.
Bu, Sukob'un sözleşmelerin kullanımını uygulamaya yönelik ilk fikriydi.
"Ya kanunlarda büyük sorunlar varsa ve insanlar bunu değiştiremiyorsa?"
Sukob, Long'un ısrarına aldırış etmedi. Bu tür düşünceli sorular Sukob'un onu daha da takdir etmesini sağladı.
"Yasal kanunun bu kadar ciddi sorunları olsaydı, ilk etapta ona yetki vermezdim."
"Ayrıca beni takip edenler ve sözleşmeler kuracak olan geleceğin Cadı Ruhları, her zaman kendilerine gerçek amaçlarını sormalıdır."
"En önemlisi, her şeyi denetlemek için burada olacağım."
"Varlığım, ayarlamaların ve değişikliklerin her zaman ihtiyaç duyulduğunda yapılabilmesini sağlıyor."
Long öğretmenine anlayış ve endişe karışımı bir ifadeyle baktı.
Sukob'un niyetinin derinliğini fark etti ve öğretmeninin başarmayı amaçladığı şeyin büyüklüğü konusunda sessiz bir korku hissetti.
"O halde bu bir deney mi? Fikrinizi uygulamaya koymak, bu deneysel alanın dışında," Uzun bir süre duraksadı, "bir ülke mi, hatta bütün bir uygarlık mı?"
Sukob, "Buna bir deney diyebilirsiniz" diye yanıt verdi.
"Fakat bunu medeniyet yolunda ileriye doğru atılmış cesur bir adım olarak tanımlamanın daha doğru olacağını düşünüyorum."
"Tamamen yeni bir yolda yürüyoruz."
"Uzun" diye devam etti Sukob, "hayal ettiğimiz dünyayı yaratabiliriz ya da bazı hatalar yapabiliriz."
"Geleceğin ne getireceğini kimse bilemez. Ne sen ne de ben."
"Tanrılar bile geleceği tahmin edemez."
"Peki ya?" Sukob bakışlarını sabit tutarak sordu. "Korkuyor musun?"
Long, "Öğretmenim, sence başarılı olacağımızı mı yoksa başarısız olacağımızı mı?" diye sordu.
Sukob, "Yol boyunca başarısızlıklar olacak ama sonunda başaracağız" diye yanıtladı.
"Bu yolun doğru olduğuna inanıyorum."
Sukob elindeki kağıda bakarak başını eğdi. Sesi sakindi, özellikle yüksek bile değildi.
Ancak sözleri son derece etkileyici bir ağırlık taşıyordu.
"Bu yolu sonuna kadar takip edeceğim ve bunu yaparak yolculuğun sonunda bekleyen mitoloji olacağım."
Long, Sukob'a bakmak için geri döndü ve uzun süre konuşmadı.
İlk defa tanrı olma kavramına dair yeni bir anlayış kazandı.
Öğretmeni Sukob, tanrılığa giden alternatif bir yol sunarak ona ilahi varoluşu anlamanın yeni bir yolunu göstermişti.
Tanrı olmak ölümsüzlüğün ya da sınırsız gücün peşinde koşmak değildi.
Bu yolu bulmak ve yürümekle ilgiliydi.
Yol sonuna kadar takip edilecek.
Ve bu yolculuğun sonunda insan ayağa kalkıp orada bekleyen mitolojiye dönüşecekti.
Güm!
Aniden, arabayı çeken Yelken Canavarları bir şeye çarptı.
Öğretmeniyle yaptığı konuşmadan dolayı dikkati dağılan Long, hemen dikkatini topladı ve dizginleri sıkılaştırdı.
Ancak dönüp arkasına baktığında tamamen şaşkına dönmüştü.
Sadece birkaç dakika önce, mavi gökyüzü ve sürüklenen beyaz bulutlarla birlikte gün ışığıydı.
Bir anda gün geceye döndü ve gökyüzü artık yıldızlarla doldu.
Uçsuz bucaksız Samanyolu sonsuz evrene uzanıyordu ve ışığı gece gökyüzünde hafifçe parlıyordu.
Long yukarıya baktığında bir baş dönmesi dalgası onu sardı.
Hareket ediyormuş gibi görünen şey gökyüzü değil, sanki tüm dünya yıldızların uçsuz bucaksız genişliği altında dönüyormuş gibi sanki hareket ediyormuş gibi hisseden ayaklarının altındaki zemindi.
Long'un ağzı açık kaldı, tamamen şaşkına dönmüştü.
Sukob da dışarıdaki durumu fark etti ve gökyüzündeki yıldızlara baktı.
Ah!
"Ne kadar güzel!"
Sukob arabadan indi ve herkese durmalarını emretti.
Long hâlâ bu ani değişimi anlamlandırmaya çalışıyordu.
"Nasıl bu kadar çabuk karardı?" diye sordu, sesi kafa karışıklığıyla doluydu.
"Daha öğlendi, değil mi? Hava nasıl birdenbire kararabilir?"
"Güneş tutulması olabilir mi?"
"Evet, güneş tutulması olmalı, değil mi?"
Sukob'un önceki sözlerini hatırlayan Long, gözlerinde heyecanla öğretmenine döndü.
"Hayır, bu bir tanrının işi olmalı."
"Bir tanrı bize oyun oynuyor olabilir mi?"
Gündüzü geceye çevirmek kesinlikle bir tanrının gücünün sınırları dahilinde görünen bir şeydi.
Gerçekte Long tamamen haksız değildi.
Sukob bakışlarını yıldızlı gökyüzünün diğer tarafına, yıldız ışığının yumuşak parıltısıyla yıkanmış bir dağ sırasının uzandığı yere çevirdi.
Sıradağların üzerinde eski, yıkık binalar duruyordu.
Yıkıntıya dönüşmüş olsa da, kalan kırık duvarlar ve sütunlar hâlâ eski ihtişamlarını yansıtıyordu.
Yinsai Krallığının Çömlekçilik Tapınağı.
Burası İlahi Haberci Polo'nun sonunun geldiği yer, birinci aziz Tito'nun dinlenme yeri ve ikinci aziz Stan'in vatanıydı.
Çömlekçilik Tapınağı'nın içinde bir zamanlar bunlarla ilgili kutsal emanetler muhafaza ediliyordu.
Çömlekçilik Tapınağı'nın altında Polo'nun bizzat diktiği Güneş Kupası Çiçeklerinden oluşan bir deniz olduğu söyleniyordu.
Tanrının Verdiği Topraklardan İlahi Kayıkla dönen ilk aziz Tito, gemiyle birlikte orada toprağa verildi. Ancak İlahi Kayık rahatsız edildiğinde orijinal kalkış noktasına geri döndü.
Yıldız ışığı değişti ve daha da olağanüstü bir şey ortaya çıktı.
Sanki zaman geriye doğru akmaya başlamış gibiydi.
Kırık duvarlar ve sütunlar, yavaş yavaş orijinal ihtişamlarına geri dönerek, bir zamanlar milyonlarca yıl önce sahip oldukları ihtişamı yeniden kazandılar.
Kutsal tapınak yeryüzünden yükseldi ve antik şehirler ve binalar katman katman yeniden ortaya çıktı ve Trilobit Adamın Mucizeler Çağı'ndaki refahın bir anlık görüntüsünü ortaya çıkardı.
Milyonlarca yıl sonra havarilerin şehri yeniden ayağa kalktı.
Yine de kim kesin olarak söyleyebilir?
Geçmişteki çiçek denizi hâlâ çiçek açıyor muydu?
Tarihe tanıklık eden kalıntılar hâlâ ayakta mıydı?
Orada bulunan Yılan Halkının hepsi, Tanrı'nın Krallığını gördüklerini düşünerek hayrete düşmüşlerdi.
Bunun ne olduğunu yalnızca Sukob kesin olarak biliyordu.
"Gerçekten Yıldız Gece Sıradağları."
Long'un sesi anında daha da yükseldi. "Yıldız Gecesi Sıradağları mı?"
Long, ismi söylerken kitaplarda bu isim hakkında okuduklarını da hatırladı.
Ölümün en gizemli yasak bölgesi, Yıldız Gece Sıradağları.
Hareket eden bir dağ sırası olduğu söyleniyordu ve kayıtlardaki en ünlü görünümü On Bin Yılan Kraliyet Sarayı'nın antik efsanelerinde yer alıyordu.
Efsaneleri Kutsal Bakire'den ve Tapınak Şövalyelerinin Kaptanından bahsediyordu.
Birçok efsaneye göre burası, Hayat Annesinin hizmetkarını karşılamak için indiği yerdi. Burası aynı zamanda On Bin Yılanın Annesinin duruşmasını tamamladıktan sonra Yaratıcı Tanrı'nın alemine döndüğü yerdi.
Ancak bu efsane On Bin Yılanın Kraliyet Sarayı dışında geniş çapta kabul görmedi.
Pek çok kişi Kraliyet Sarayı'nın varlığını efsanevi hikayelerle süslediğini düşünüyordu.
Ancak artık efsane olan bu yer yeniden canlanmıştı.
Diğerlerine göre bu yer sadece Yıldız Gece Sıradağları olarak adlandırılmıyordu. Aynı zamanda tüyleri ürperten bir isimle de biliniyordu.
"Yasak Ölüm Bölgesi."
Herkes durdu, yüzleri bu güzel ama bir o kadar da unutulmaz mucize karşısında hem hayranlık hem de korku karışımını yansıtıyordu.
Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu sen yap!
Aradığın romanın adını veya kelimeyi yaz.