Chronicles of Primordial Wars

Atalarım neden buraya bu kadar çok kutu yerleştirdiler? Burası kabileden sadece bir iki gün uzakta değil. Dağlarda tehlikeli yaratıklar olmasaydı daha mantıklı olurdu ama ormanda çok sayıda tehlikeli yaratık var.

Shao Xuan meşaleyle kutulara doğru yürüdü. Kutular muhtemelen taşıma sırasında kapağın düşmesini önlemek için hasır halatlarla bağlanmıştı. Ancak daha yakından bakıldığında kutuları birbirine bağlayan düğümlerin ilk düşündüğünden daha karmaşık olduğu görülüyor. Demet halindeki hasır ipler düğümlerle bağlandı, boya uygulandı ve ortadaki düğüm cadının simgesiydi. Diğerlerinde ise kullanılan hasır halatlar nispeten sıradan ama bu kutuların içindekilerin hiçbir değerinin olmadığı söylenemez. Atalarımız tarafından buraya taşınan her şeyin kesinlikle bir değeri vardı.

Shao Xuan diğerlerinden farklı olan ip düğümlü kutulara bir göz atmayı amaçladı. Ancak düğümlerin çözülmesinin zor olduğunu ve iplerin çok daha güçlü olduğunu gördü. Sanki uzun zamandır orada değillerdi, hâlâ berabere kaldıkları günkü kadar güçlüydüler.

Onları kesmek mi?

Onları yak.

Unutun, kabile onun ipleri keseceğini bilse atalara saygısızlık ettiğini söylerdi.

Karmaşık düğümlere sahip birkaç kutuyu bir kenara bırakan Shao Xuan, daha yaygın ciltlere sahip kutulara bakmak için döndü. Elini kaldırarak farklı bir kutunun düğümünü çözmeye niyetlendi ama kutuya hafifçe dokunarak kutuyu bağlayan hasır halatlar koptu. Kırık parçalar toza dönüşmüştü.

Aynı olay kutuyu bağlayan ipin geri kalanında da yaşandı. Belki zaman geçtikçe onları bağlayan çim halatlar toza dönüşmüştü ama bunca zaman bozulmadığı için bağların görüntüsü o dokunana kadar aynı kalmıştı.

Kutuların ön tarafının yoğunluğu yüksekti ve kullanılan halatlar farklıydı. Artık bu yoğunluklar düşük ve Shao Xuan kutunun içindekilere baskı yapmadan bakıyor.

Kutuyu açan Shao Xuan, içine düzgünce sarılmış hayvan derileri gördü. Shao Xuan bir parça aldı ve ona baktı; o yıl Yanjiao kabilesine hasat sayısı, anlaşmazlıklar ve diğer çeşitli bilgiler gibi neler olduğunu kaydetti. Başka bir tane aldı; içinde Yanjiao kabilesinin ve diğer kabilelerin o zamanlar ayrı olduğu çeşitli savaşların kayıtları vardı. Shao Xuan'ın aşina olduğu Qianbian kabilesi, Weiba kabilesi vb. gibi çeşitli kabilelerin adlarını içeriyordu. Shao Xuan'ın tanıdığı birkaç merkezi kabile, hayvan derisinin üzerine kaydedilmişti.

Yanjiao kabilesinden diğerlerinin bu kadar nefret etmesini sağlayan şey neydi? Ancak Shao Xuan düşüncelerinin yanlış olduğunu gördü, diğer hayvan derilerine baktığında onlardan nefret edilmiyordu ama o dönemde kabileler arasında savaşların çıkması normal bir olaydı. Hayvan derileri üzerindeki kayıtlara göre kabileler şimdiki kadar barışçıl değildi. Belki turistler için dışarıda hayat artık çok zor, özellikle pazarın geri kalanında her gün çeşitli kabilelerden oluşan uzun mesafe ekipleri öldürülüyor, ardından da havuz balıkları.

Ancak deri rulolarındaki kayıtlarla karşılaştırıldığında bunlar hiçbir şeydi. En iyi ihtimalle bunlar, diğer kabilelerden uzak ekipler arasındaki küçük çatışmalardı; ancak hayvan derileri üzerindeki kayıtlar, kabileler arasındaki büyük ölçekli çatışmalara ve tam ölçekli savaşlara ilişkindi. Üç gün ve bir küçük kavga, on gün süren büyük çaplı bir çatışma.

Birinden hoşlanmamak mı?

Vur onlara!

Birisi sana yanlış taraftan mı baktı?

Yakala onları!

Hoşunuza giden bir şey mi gördünüz?

Tekrar yakala!

Her şey güce dayalıdır, vurduğunuzda geri döner mi? Öldür onu!

Eğer alabilirsen? Onu çalabilirsin!

Eğer onu çalarsan? Asla pes etmeyin! Savaş ya da öl!

Bir zamanlar küçük bir kabilenin hayatta kalmasının son derece zor olduğu, bu kayıtlara göre çatışmalarda pek çok küçük kabilenin yok edildiği söylenebilir.

Ortası daha da kaotikti. Çok sayıda büyük kabile olduğu için iki günde iki savaş yaşandı.

Bugün takımıma baskın mı yaptın? Yarın bütün kabileni öldüreceğim!

Bu zihniyet, Shao Xuan'ın daha önce okudukları arasında son derece belirgindi.
Shao Xuan'ın her zaman iyi komşular ve yakın ortaklar olduğunu düşündüğü sekiz kabile bile eskiden birbirlerinin nefret edilen düşmanlarıydı! Başka bir kabilenin sınırında yer aldığından, kendi kabilelerinin bambularının kendilerine ait olduğunu iddia edemeyecek noktaya ulaşmıştı!

Kendi kabilesine ait olmayan bir yeşil soğan bile olsa 8'li olmayanlar topraktan sökülecek. Peki ya büyük 8'den birine katılmayan tüm küçük kabileler? keşfedildikleri sürece ya katledilirler ya da yenirler. Zayıf kabileler iyi değil mi? Sorun değil, 8'e dahil olmayanlar mutsuz olduğu sürece mutlu olur!

Notlardan bazıları o kadar da ciddi değildi ve pek çok kötü zevki vardı. Notlarda kimin köşeye sıkıştırıldığı, kimin boynuzlandığı, kimin kardeşler tarafından sıkıştırıldığı gibi daha birçok kabile skandalı da yer alıyordu. Sıradaki liderin pozisyonu... Sözler biraz abartılı, dedikodu ve heyecanı yansıtıyordu. Tüm şamanlar Alevli Boynuz Kabilesi'nin şu anki şamanı kadar ciddi değildi.

Bir ailenin nefreti kolayca bir kabilenin intikamına dönüşebilir; böyle bir çağda savaş, sorunların çözümünde kullanılamayacak kadar kolay bir çözümdür. Yanjiao'nun fiziği ve baskın güçleri pek çok kişinin dilini ısırmasına neden oldu ancak intikam almaya cesaret edemiyorlardı, başkaları üzerindeki izlenimleri kaba ve kibirliydi. Ancak Shao Xuan, hayvan derisinin üzerine yazılan sözlerden, bu ayrıntıları kaydeden atalarının gururunu görebiliyordu. Ne kaydedilmiş olursa olsun, aynı gurur bu sözlerde de hissediliyordu. Gençlik zamanlarında da olsa muazzam bir güce sahip olan kabilelerden biri olan Yanjiao, böylesine zengin bir tarihle kibirli olacak sermayeye sahipti.

O dönemin kaotik ortamının artık çok daha barışçıl bir hale geldiğini hayal etmek zordu; her ne kadar hala acımasız şiddet ve akılsızca öldürmelerle dolu olsa da; hayvan derilerinde kaydedilenlerle karşılaştırıldığında gerçekten farklı bir zamandı.

Bir zamanlar birbirlerinden nefret eden, birbirlerine ölümüne savaşılacak düşman muamelesi yapan kabileler neden şimdi barış içinde yaşıyorlardı? Shao Xuan av ekibini takip ederken o da aynı şeyi sormuştu. Aldığı cevap da bir o kadar gizemliydi: "Uzun bir süredir, ne kadar zamandır bilmiyorum - en azından son iki ya da üç yüz yılda kabileler arasında büyük savaşlar olmadı. Bunun yerine Wanshi kabilesi her zaman ülkenin orta kısımlarındaki küçük kabileleri taciz ediyordu, ancak kabilelerden hiç kimse geçmişte olduğu gibi birbirleriyle gerçekten savaşmıyor."

Wanshi kabilesinden bahsetmişken, günümüze dönecek olursak, Shao Xuan kabilenin adını yalnızca iki hayvan derisi rulosunda görmüştü; bunları kaydeden cadı da kabilenin beş yüz yıl içinde yok olacağını tahmin etmişti, ancak gerçekler bunun yanlış olduğunu kanıtladı. Kabile son birkaç yılda Yanjiao kabilesinden daha kibirli hale geldi, aynı zamanda daha şiddetli ve saldırgan hale geldi ve bu süreçte merkezi kabilelerden biri haline geldi.

Büyük kabileler arasında eski şüpheyi terk etmek, nefreti bırakmak, barış içinde bir arada yaşamaktan bahsetmemek, en azından onların bu şekilde değişmesine olanak tanıyan bir işbirliği ilişkisi var gibi görünüyor. Shao Xuan yalnızca en olası cevaplardan birini düşündü: Ortak Düşmanları var, bu düşman onları korkutuyor. Bir-iki kabile tek başına bunu yapamaz.

Yanjiao kabilesini tehdit eden düşmanlar mı? Yanjiao kabilesi güçlü olmadığından değil, gerçekten güçlüydü ama tehdit edilemeyecek kadar da güçlü değillerdi.

Shao Xuan'ın tuhaf bulduğu bir nokta daha vardı; köle sahiplerine dair hiçbir kayıt yoktu. Esirlerin olduğu dönemde bu esirler, onları yakalayan kabileler için çalışmak üzere geri sürükleniyordu ancak hayvan derileri üzerinde köle sahiplerinin olduğuna dair herhangi bir kayıt yoktu.

Bu derilerin üzerinde bulduğu bilgilere ek olarak Shao Xuan, zamanla yıpranmış kamışlarla birkaç kutu daha açmıştı ve onlardan pek çok bilgi öğrenmişti; bunlar tamamen kabileler arasındaki savaşlarla ilgili değildi, çiftçilik ve hayvancılıkla ilgili kayıtlar gibi tüm konuları kapsıyordu. Bunlara ek olarak Shao Xuan, içinde çürük pipetlerin olduğu başka kutuları da teslim etmişti ve pek çok bilgi öğrenmişti. Notlar yalnızca kabileler arasındaki savaşa ilişkin bilgileri içermiyordu; çiftçilik ve hayvancılıkla ilgili kayıtlar gibi tüm konuları kapsıyordu.
Bin yıl öncesinin Yanjiao kabilesi esas olarak yiyecekleri için avlanmaya dayanan bir kabileydi, sonuçta ormana o kadar yakınlardı ki böylesine birincil bir besin kaynağını kullanmak doğaldı, yiyeceklerinin çoğu doğrudan ormandan geliyordu. Ancak aynı zamanda ekildi; Shao Xuan'ın ekim, üreme ve hasat işlemlerinin başında gördüğü duvar resimlerine benziyordu. Bu kayıtlar tüm bunları ve daha fazlasını içeriyordu; belki bunlar şu anda kabile şamanlarının tuttuğu kayıtların bir parçasıydı, ancak o bu kayıtların kesinlikle şamanlarınkinden daha ayrıntılı olduğuna inanıyordu.

Bunu düşününce, Yanjiao kabilesinin ataları eski kabile evlerini terk ettiklerinde çoğunlukla kaçmaya çalışmışlardı; bitki yetiştirme ve üremeyle ilgili vücutlarında taşıyabilecekleri çok fazla kayıt yoktu. Belki de ataları gittiği ve bu kadar uzun süre ayrılmayı beklemedikleri için giderken getirmediler. Şamanların tuttuğu kayıtlar, diğerlerinden daha geç ayrılanlar tarafından yazılmış bile olabilir.

Kutuda çok fazla deri vardı, Shao Xuan meşaleyi içeride tutmayı uygun bulmadı çünkü meşalenin hayvan derilerine zarar vereceğinden, kendi dikkatsizliği nedeniyle ataların bilgisini kaybetmesinin şüphesiz kabilenin onu sürgüne göndermesine, hatta saygısızlığı nedeniyle onu öldürmesine neden olacağından endişeleniyordu!

Shao Xuan'ın bu kayıtların gerçekliğinden şüphesi yoktu, kayıtların hepsi şamanlar tarafından yaratılmıştı. Bazı hayvan derilerinin üzerinde önemli gerçeklerin kayıtları vardı, ayrıca başlangıçta anlamsız görünen bazı kelimeler de vardı. Aslında bu sözler şamanların diliydi! Bir şeye mi ihtiyacın var? Kabile içinde bir anlaşmazlık olması halinde, kararın toteme verileceği, ateşe verileceği kaydedildi. Görünüşte anlamsız olan bu sözler, aslında şamanların, bunların herhangi bir tahrifat olmaksızın, herkes tarafından veya fedakarlıkla kararlaştırıldığını belirtmek için kullandıkları daha ciddi bir konuşma tonuydu.

Çiftçilik, balıkçılık, avcılık, hayvancılık, el sanatları, planetaryum, mimari, tıp, savaş, siyaset ve günlük yaşamın yanı sıra, bu konulardaki kayıtların çoğu belirsiz ve ayrıntılı olmasa da, kabilenin o dönemde bu konularda uzman olmadığı buradan anlaşılıyordu. Örneğin, gökyüzü ve el işçiliğiyle ilgili henüz olgunlaşmamış sayılabilecek pek çok kayıt var, ancak kaydın o kadar çok yönü var ki Shao Xuan'ı hala şok etti.

Yanjiao Kabilesi için önemli olan nedir? Ateş Kristali mi? Mülkiyet görevi gören çeşitli spar paraları mı? Veya diğer değerli taşlar?

Hayır, hayır! Aslında hepsinin geride bırakılması gerekiyordu.

Ne kadar çok okursa, kabilenin şamanının keşfinden haberdar olması o kadar önemliydi. Kabile içinde bilmeleri gereken ilk şey kendi üyeleri, kökenleri, totemleri vb. İkinci olarak örf ve adet kurallarını, önemli düğün ve matemleri, geçmiş liderleri ve müzakereleri bilmeleri gerekir. Ancak asıl önemli olan üretim, savaş, fedakarlık vs.dir. Şüphesiz bunlar şamanların kaydedip gelecek nesillere aktarması gereken içeriklerdir!

Halk arasında bu içeriklere insanların "Tarih!" dediği şeyler var.

Şamanların değerlerinde, kabilenin tarihi ne kadar uzunsa, kabile ne kadar uzun süre var olursa, kabile o kadar güçlü olur. Yanjiao'nun tarihinin neden burada korunduğuna gelince, belki de geçmişte götürülmemiş ve sadece unutulmuştur. Buraya saklanmak için getirilmişti; çok az kabile doğrudan vahşi Canavar Dağı Ormanı'na girmeye cesaret edebilmiş olsa da burası bu kadar değerli kayıtları saklamak için fazla iyi bir yerdi.

Mağaradaki insanlar çoktan ölmüştü, geriye kalan tek şey Shao Xuan'ın daha önce hissettiği güçtü. İşgalciler için yıkıcı bir güçtü ama bu mağara için binlerce yıl boyunca sessizce bekleyen, Yanjiao'nun tarihini koruyan ve gelecek nesillerin geri dönüp bu bilgi hazinesini bulmasını bekleyen bir koruyucu gibiydi.

Ancak Shao Xuan'lardan biri, daha önce gördüğü şeylerde zihnindeki ateşi çevreleyen yumurtanın türüne dair ayrıntılı kayıtların bulunmamasından üzüntü duymaktadır. Belki de bu tür şeyler onun açamayacağı kutularda mühürlenmişti.

Unutun, bunları geri getirme zamanı gelene ve şaman onları açana kadar bekleyin, gizli ve görülemeyen içerikler olmadığı sürece şamanın kayıtların geri kalan içeriğini okumasına izin vermesi gerekir.